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Cuando la política olvida a la gente: democracia, memoria y convivencia en la España de hoy

Equipo de RedaccionEquipo de Redaccion
lunes, 15 junio 2026
Cuando la política olvida a la gente: democracia, memoria y convivencia en la España de hoy

Manu Sánchez en 'El perro andaluz' | TVE.

Hay una sensación cada vez más extendida entre muchos ciudadanos: la política parece hablar constantemente de sí misma y cada vez menos de las personas.

Basta observar cualquier debate público, encender la televisión, escuchar una tertulia o recorrer las redes sociales para comprobar cómo la confrontación ha terminado ocupando un espacio desproporcionado dentro de la vida política española. Los desacuerdos, que forman parte natural de cualquier democracia, se han convertido con demasiada frecuencia en enfrentamientos permanentes. La discusión ha pasado a ser el centro del escenario mientras las soluciones parecen quedarse entre bastidores.

No se trata de negar el valor del debate político. Al contrario. La discrepancia es una parte esencial de cualquier sociedad libre. El pluralismo, la diversidad de opiniones y la capacidad de confrontar ideas son pilares básicos del sistema democrático. El problema aparece cuando la confrontación deja de ser un instrumento para mejorar la vida de la ciudadanía y se convierte en un fin en sí mismo.

A menudo se afirma que esta situación no responde a una cuestión ideológica y que todos los actores políticos son igualmente responsables. Sin embargo, una reflexión honesta sobre nuestra historia reciente obliga a reconocer que la democracia española no ha sido una conquista automática ni un proceso exento de dificultades.

Los derechos y libertades que hoy forman parte de nuestra convivencia fueron fruto de décadas de esfuerzo colectivo. La ampliación de derechos sociales, laborales y civiles, el fortalecimiento del Estado del bienestar, la universalización de la sanidad y la educación públicas o los avances en igualdad y memoria democrática han sido el resultado de un largo camino construido desde las instituciones y desde la propia sociedad.

La Transición permitió consolidar un marco democrático que ha proporcionado el periodo de mayor estabilidad y libertad de nuestra historia reciente. Sin embargo, también dejó debates pendientes y heridas que todavía hoy forman parte del espacio público.

A ello se suma un fenómeno que ha contribuido de manera decisiva al deterioro de la confianza ciudadana: la corrupción.

Porque los escándalos de corrupción no han sido patrimonio exclusivo de una ideología ni de una organización concreta. Han aparecido en distintas administraciones, instituciones y espacios de poder. Cada caso ha erosionado un poco más la credibilidad de quienes tenían la responsabilidad de representar el interés general.

El resultado es una creciente desafección hacia la política.

Una sensación de distancia entre las instituciones y la ciudadanía.

La percepción de que muchas veces el conflicto ocupa más espacio que las soluciones.

Y cuando esa percepción se instala en una sociedad, la democracia se debilita.

La política es una herramienta imprescindible para organizar la convivencia, resolver conflictos y mejorar la vida de las personas. Sin política no hay democracia. Sin instituciones no hay Estado de derecho. Sin pluralidad de opiniones no existe libertad.

Precisamente por eso resulta preocupante observar cómo la crispación amenaza con sustituir al diálogo y cómo el enfrentamiento parece generar más interés que la búsqueda de acuerdos.

Mientras tanto, millones de ciudadanos continúan enfrentándose a problemas mucho más inmediatos: el acceso a una vivienda digna, el empleo estable, la calidad de la sanidad pública, la educación, la conciliación familiar, la dependencia o las oportunidades para las nuevas generaciones.

Son esas cuestiones las que deberían ocupar el centro de la conversación pública.

Andalucía conoce bien el valor de la convivencia. Nuestra historia está marcada por el encuentro entre culturas, por la diversidad y por la capacidad de construir espacios comunes pese a las diferencias. Esa tradición forma parte de nuestra identidad colectiva y explica, en buena medida, la manera en que muchos andaluces entienden la vida pública.

Quizá por ello resulta especialmente necesario reivindicar una forma distinta de participar en el debate democrático. Una forma basada en el respeto, la escucha y la capacidad de reconocer que nadie posee todas las respuestas y que ninguna sociedad puede avanzar si convierte el desacuerdo en una guerra permanente.

La crítica es necesaria.

La discrepancia es saludable.

La pluralidad es una riqueza.

Pero la descalificación constante, la sospecha permanente y el enfrentamiento como método terminan debilitando aquello que dicen defender: la propia democracia.

En este contexto, merece la pena valorar aquellos espacios que todavía apuestan por la reflexión serena y el intercambio de ideas desde el respeto. Iniciativas como El Perro Andaluz, dirigido por Manu Sánchez, demuestran que es posible abordar cuestiones políticas, sociales y culturales sin renunciar al pensamiento crítico ni caer en la crispación.

España necesita recuperar parte de ese espíritu.

Necesita volver a confiar en el diálogo como una herramienta útil y no como una señal de debilidad.

Necesita recordar que el adversario político no es un enemigo y que las diferencias ideológicas no deberían impedir la construcción de acuerdos cuando el interés general así lo exige.

Necesita más memoria y menos manipulación.

Más ciudadanos y menos bloques enfrentados.

Más escucha y menos ruido.

Más respeto y menos descalificación.

Más soluciones y menos confrontación.

Porque la democracia no consiste en eliminar las discrepancias. Consiste en gestionarlas de manera civilizada.

No consiste en que todos pensemos igual.

Consiste en que podamos convivir pensando diferente.

Y porque, al final, cuando la política olvida a la gente, termina olvidando su propia razón de ser.

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